חולם על יונה מטילה ביצים בחלון

…קסטר אם אישה נשואה חולמת שהיא מכינה או אוכלת פודינג, זה מעיד שהיא מוזמנת לארח אורחים בלתי צפויים . הילדה תפגוש זר, שעם הזמן יהפוך לחבר קרוב . אם לטעם הפיתיון מתוק דיו כדי להבחיל את הנפש, או אם הוא חסר טעם, אז יגון ירדוף את המקום בו ציפיתם לשמחה . ~ אלקסטר : תערובת מקומית של חלב, ביצים, אפויות או רותחות או תענוגות .~…

…עוגת חלב או פשטידה פירושם שרגשותיו של החולם במצב טוב, וכי בית יירש אותו . אם אתה חולם על עוגות טעימות, זה יהיה רווח מעבודה והזדמנות מתאימה להקים עסק . באשר לאוהבים, הם יצליחו . העוגה היא סימן להנאה רבה, בין אם מהחברה או מהעסקים . אם בחורה חולמת על עוגת החתונה שלה, היא תהיה כמו עוגת הג'ינקס הייחודית . הכנת עוגה אינה סימן טוב כמו לראות אותה או לאכול אותה . קילו העוגה : א עוגות העשויות קילו סוכר וחצי קילו חמאה עבור כל קילו של קמח, עם מידה רבה של ביצים ….

…באשר לבנים, הם מתפרשים באופן שאמר אל-קירמני, ומפרש את הנשים לקב"ה באומרם שהן לבנות, ושפע הביציות מתפרש בדירמות, אם יותר מארבע ביצים ….

…חי לראות קינים בחלום מעיד על עיסוק בעסק משגשג . אם ילדה חולמת לראות קן, היא תשנה את מקום מגוריה . אם בחלום אתה רואה קן ריק, אז תתאבל על פרידתו של חבר . אם בחלום אתה רואה קן מלא ביצים שבורות או רקובות, זה מנבא כישלון ואכזבה ….

…קן ציפורים אם אתה רואה קן ציפורים ריק, הדבר מעיד על דיכאון וציפייה משעממת למשהו . אבל אם יש ביצים בקן, תוצאות טובות יבצעו אחר כל הפעולות . אך אם יש אפרוחים צעירים בקן, הדבר מעיד על מסעות מוצלחים ועל עסקאות משכנעות . אם הגוזלים לבד ונטושים, אז עצב ואחת מהטפשות שלך יגרום לך חרדה ….

…ומי שרואה את זה היכה ביצים ואכל קרום והשאיר את מה שבאמצע, אז זה מתפרש בשתי דרכים לאכול את כספי המתים או לקחת את תכריכיהם, ונאמר שמפרשים את חזון כל הביצים. לבקשתן של מספר נשים והוא מתלהב מהאישה ….

…ביצים מגבירות את הפאר שלהן ומשתחררות מהחטא ….

…ומי שרואה את אדם, עליו השלום, את יופיו ותפארתו, את שומר האפוטרופסות, אם הוא ראוי, אחרת הוא יייחס לאדם גדול או יציין כי חטא, אז עליו לחזור בתשובה. אם הוא רואה שדיבר איתו, יש לו ידע וידע. מי שראה את אידריס קיבל דרגה גבוהה של כבוד ומי שראה את נח היה לו חיים ארוכים והוא סבל ממצוקה ופגיעה וניצח והביא ילדים לאשתו של דינה ומי שיראה מכסה המנוע עליו ישלט על ידי טיפש ובור אנשים, והוא ניצל ומנצח בטוב ובטוב, וכל מי שראה צדיק הוא השיג מהטפשים ואז הוא ינצח או שבעניין שלו זה טוב. או שיש לו אישה לא מוסרית, ואם הוא מישהו שעושה את עבודת עמו, שיראה מאלוהים ויתחרט, וכל מי שרואה את אברהם, אז הוא יבצע את חג'ג 'או יתברך באהבת האל, ודאגותיו ו המצוקה תיעלם, ונאמר כי עוול משליט לא צודק יגיע אליו והוא ינצח. וכל מי שרואה אותו ומי שרואה את איוב פוגע בו באסון אז הוא ניצל ומפצה בטוב, ואם הוא חולה או חולה שלו, הוא יירפא מאלוהים אדירים וכל מי שרואה את יונה הוא ממהר בעניין שפוגע בו מכליאה ומצוקה, אז הוא יינצל ומי שרואה את דוד כאפוטרופוס ויכול להיות שהוא נגוע בגלל אישה וייתכן שיהיה לו משהו והוא הושפע מליקריץ, ומי שראה את שלמה כאפוטרופוס של המדינה וההוראה מפסיקתו ומי שרואה את זכריה, בזקנתו, משיג בן אדוק, וכל מי שרואה את יחיא זוכה באדיקות וביראת שמיים, או שהפך להיות ראוי ומדינה, ובשורות טובות מגיעות אליו, ומי שרואה את ישוע הופך לסגפן, מתפלל לנסיעות תכופות, ולמי שרואה ייאוש יש קריאה לענות לאויביו, ומי שרואה ירקות, הוא יבצע חג'ג 'ויהיה חיים ארוכים ואולי יציין פוריות לאחר הגזמה, ומי שראה את לוקמן סיפק חוכמה או בן צדיק, ומי שראה נביא של הנביאים, עליהם השלום במקום, אם משפחתו הייתה במלחמה, הם היו מנצחים על אויבם, ואם הם במצוקה או חוסר הקלה מהם, ומי ראה שהוא ביקר אצל נביא, חי או מת, אם הוא היה אדוק, הוא גדל אם הוא לא צייתני, אלוהים יסלח לו, או שהוא מציין שהוא יבקר אותו כמו שהוא ראה, או שהוא מציין שהוא מהעם של גן עדן, או שקרה לו טובה וברכה, וכל מי שרואה אחד מהם בזמן שהוא בצלם טוב, יהיה לו טוב בדתו ובעולמו, ואם הוא רואה בו חסר ואחר מאשר תמונה טובה , הוא מציין את חוסר הדת של החזון איש, ומי שרואה שהוא נביא הנביאים, אז הוא ימות קדוש מעונה ויהיה מוגבל בפרנסתו ויתברך בסבלנות אחרי הפורענות ואז הוא יבוא ניצחון ומי שרואה את קבר הנביא בקרב הנביאים הוא טוב ומברך ד נאמר שהוא נמצא בהשתדלות שלו ואם הוא רווק הוא מתחתן וכמה מהם אמרו שהוא ביקר במקדש של מישהו מהנביאים, המלווים או הצדיקים, כי הוא משחרר את דאגותיו ואת צערו ומסיים חטאיו…

…נדיר סיפר שאדם הגיע לסייד בן מוסאיייב אמר, ראיתי על מרפסות המסגד יונה לבנה היטב ואם הנץ בא ואנמלה אמר שאישרר את חזונך ואלאגאג מתחתן עם בת עבדאללה בן ג'עפר, כי אשת היונה לבנה כחולה – מלך ערבים של בז שבב, לא רק הצליינים יצאו ) גם החזון עבר ….

…מזל קשת הוא בחלום מסע ואח, אישה וילד, וזה קרוב לאלוהים הכל יכול, כי הקב~ה אומר : ( כך זה היה מעבר לפינה או למטה ). ומי שרואה קשת עם כיסוי, אשתו בהריון . ומי שנתן לאשתו קשת והיא בהריון, היא ילדה לו משרתת . ואם אשתו תתן לו קידה, הריונה הוא ילד זכר, כי הילד נמסר לאביו, אז הוא יהיה איתו בחנות שלו, והאישה מגדלת את הילדה ונשארת איתה בבית . ומי שרואה שקשתו שבורה, ואין שום נשק איתו, אז אחיו, בנו, בן זוגו או חברו ימותו . ומי שרואה את קשתו שבורה בידו, הוא מורחק מתחום שיפוטו אם הוא מושל, והוא מפסיד אם הוא סוחר . מסע בקשת . ומי שרוכב על חוט בקשת, אז הוא יתחתן, ואם פירוקו גרוש, וכל מי שרואה את הסולטן נותן לו שתי סוגריים, הוא מגיע לדרגה ונסיכות, כי אלוהים אדירים אומר : ( אז הוא היה סביב בפינה או למטה ). הסוגריים מסומנים על הגבות . מי ששובר את קשתו ייסע . אולי הקשתות שלו היו שקריות או נכונות . ומי נכנס וקשת הפסקות לה גיד, אז הוא יהיה לגרש את אשתו, ואולי הוא יוסר המדינה שלו . ואם הוא זורק חץ ועושה טעות, מדובר בניצול לרעה של סמכותו, ואם יפגע במטרה הוא ישיג את מבוקשו . ומי שרואה בידו קשת מתוחה, ילד ייוולד לו . ומי שיראה שהוא משליך את דרך האל, אז יהיה לו כבוד . השלכת קשת אגוזי לוז לשממה היא ציד ושלל חוקיות, ובארץ שקר והונאה . אם הוא רואה שזרק ציפור אגוז, אז הוא משקר לאיש ענק כוזב . אם הוא זורק יונה, זה פוגע באשתו . וקשת האגוז למי שבבעלותו היא זונה, וקשת האדם היא מחלת מפרקים, וקשת הקשת היא חיים ארוכים, וקשת הקשת בזבוז של כסף, וקשת הקידוח היא פרנסה ותועלת, כמו גם קשת המחרטה . ראה גם חץ ….

…המסגד הוא בחלום איש מדען . ומי שרואה שהוא בונה מסגד, זה מעיד על טוב ועל סונה, קשרי קרבה והנחת צדק אם הוא כשיר לכך . ומי שרואה מסגד שמתפקד היטב הוא אדם שאוסף איתו אנשים ומתחבר ביניהם בטוב ובטוב . ואם הוא רואה מסגד שנהרס, אז הוא ימות שם, מלומד ראשי שיש לו דת וסגפנות . אם הוא יראה שאדם לא ידוע מתפלל במסגד והאימאם של המסגד חולה, הוא ימות . ואם היה רואה שביתו הופך למסגד, היה מכה בצדקות, סגפנות וכבוד . ואם הוא רואה שמסגד הפך יונה, אז אדם נסתר מתעב . והמסגד מציין את השוק והמסחר . מי שבונה מסגד כקורבן לאלוהים הכל יכול קובע את האמת, מחייב את הטוב ואוסר את הרע, ואם הוא מלומד שמלחין ספר, אז אנשים נהנים מהידע שלו, ואם הוא עשיר הוא משלם לזכאת הכסף שלו , ואם הוא רלוונטי, הוא התחתן, ואם היה נשוי, נולד לו בן, וזכרו הטוב הופץ, ואם היה עני היפטר, ורק אסף אנשים בטוב, ועזור להם לציית לאלוהים . אם הוא בונה אותה באופן שלא מותר לבנות, או אם המיהראב סוטה ממנה לכיוון אחר, אז זה מעיד על רוע . הוא הרגיש שהוא בונה מסגד אטווגה בדת או עלייה לרגל, או בנייה נמשכת כמו אמבטיה או בית מלון או חנות או אחרת . ומי שרואה שהוא מקגיר ​​מסגד, הוא תומך יתום, ואם הוא גדל במסגד, אז הוא מגדיל את חובו ממעשה טוב או נימוסים טובים . אם החנות עברה והפכה למסגד, היא ציינה את הרווחים המותרים, או שהמותר היה מעורבב עם האסור, או שהמשיל היה משולב במים בלבד . והמסגדים הנטושים מצביעים על רשלנותם של חוקרים, על ביטול העניים הטובים ועל איסור הרע, וזה מעיד על הסגפנות המנותקת מהעולם, ומי שרואה שהוא נכנס לדלת המסגד, מתגאה בכך השתטחות, ואז הוא מבורך בתשובה, אמר הקב~ה : ( ונכנס בדלת בהשתטחות ואמר, אנו סולחים על חטאיך ). ומי שרואה שהוא מגיע למסגד ומוצא שהוא סגור ופותח לו, אז הוא ממנה איש חוב ומציל אותו ממנו ומשפר את שבחו עם האנשים, וכל מי שרואה שהוא נכנס למסגד בזמן שהוא ואז נוסע מנתק את קרבתו בעצמו, הוא מונע מהם לתמוך בו . ומי שרואה שהוא נפטר במסגד מעיד על ניצחון על האויבים, כי אלוהים אדירים אומר : (הוא אמר : מי שפגע בסדרם, נשתמש בהם כמסגד ) , והכניסה למסגד הגדול במכה מעידה על ביטחון מפני פחד וכנות של הבטחה . ראה גם אלג'מי ….

…חדר האמבטיה : מציין את האישה שתמוסס איתו את המיזרה, והאדם נלקח איתו כאשר זיעתו יוצאת, כיוון שזרעו נופל ברחם, וזה כמו פות . ואולי הוא ציין את תפקידם של אנשי הגיהינום ואנשי הרשע, הסכסוך והדיבור, כמו תפקידם של הנואפים ובתי הכלא, ותפקידם של השליטים והאספנים על אשו ודיכויו או הטרור של משפחתו ושל שערים טובים ממנו ושפע המים הזורמים בו . ואולי מצוין על ידי הים והחולי, ולעזאזל . מי שרואה את עצמו בחדר אמבטיה או מישהו אחר רואה אותו בתוכו, ואם הוא רואה אותו מת, אז הוא נמצא בתוך האש והאינטימי, כי הגיהינום הוא תפיסתי ויש לו שערים שונים, ובו האינטימי והסמוק, ו אם מטופל יראה זאת, אסתכל על מצבו, ואם הוא רואה שהוא מחוץ לבית החום לבית הטהרה, ומחלתו היא ערה חופשית, קמתי . אז מי ששוטף ויצא מזה, הוא יצא שלם . אם מחלתו הייתה הצטננות, היא גברה וחששה ממנו . אולם אם הוא שוטף ולובש בגדים לבנים, בניגוד להרגלו, ונוסע בסירה שאינה מתאימה לו, כלומר לשטוף אותו, לעטוף אותו ואת ארונו . ואם זה היה בחורף, ההתכווצות הפחידה אותו . אם הוא רואה שהוא נמצא בתוך בית החום, אז הוא נגד מה שהוזכר קודם לכן ביציאה, אז תתייחס לשיקול, והבית האמצעי יהיה לחולים שישבו בו, מה שמעיד שהוא מתווך במחלתו עד שהוא נכנס או עוזב, אז זה נסיגה או התאוששות . ואם הוא לא היה חולה, והיה לו מריבה או צורך בבית של שליט, שליט או שליט, פסק הדין עבורו ועבורו מבוסס על מידת החום או הקור שקיבל בחדר האמבטיה, או חלקלק או ריסוס . אם כל זה, והאיש היה רוואי, יתחתן או השתתף בחגיגה או הלוויה, והיה בזה רעש או רעש, דאגות וצער, כמו זה שבשירותים, אחרת תהיה לו סיבה בשבילו כסף העולם עם שליט בגלל זרימת מים וזיעה, שזה כסף . זיעה עשויה להצביע על דאגה, עייפות ומחלות, במיוחד בעננות ובטמפרטורה של חדר האמבטיה . אם פשטו אותו מבגדיו, הרי שזה אצל אשתו, ולמען משפחתה ובשביל משפחתה, יבוצע בו מה שהאמבטיה קוראת . אם הוא בבגדיו, העניין הוא מנקודת מבט זרה או כמה עניינים אסורים כמו האם, הבת והאחות, כך שגם תנאיו נחשבים, ודרגותיו ומקומות מגוריו מועברים, ומה הוא נפגש או נפגש ברשותו בחדר האמבטיה, והעברתו בו ממקום למקום . ואם הוא רואה שהוא נכנס אליו דרך תעלה או אנרגיה קטנה בדלתו, או שיש בו אריה, לביאה, בהמה, עורבים או חיים, אז הוא אישה שנכנסת אליה בעיטור, והוא פוגש איתה את אנשי הרוע וחוסר המוסריות בקרב העם . כמה מהם אמרו : חדר האמבטיה הוא בית של נזק, ומי שנכנס אליו נפגע מהנשים . יונים נובעות משמם האינטימי, שכן הן בשר חזיר, ויונים הן גיס או קרוב משפחה . אם היו משתמשים בו מים חמים הנשים היו נלחצות, ואם הם היו המומים ונכנסים לשירותים, הם יצאו מעננה . אם הוא מתיישב בחדר האמבטיה, אז הוא שובר את האישה ומכריז על פקודתו, כי האמבטיה היא המקום בו נחשף ה~אווה ~ . אם הוא יבנה אמבטיה, אז הוא יבצע מגונה ויתעב אותו בכך . אם חדר האמבטיה חם ורך, אז משפחתו, חתנו וקרובי נשיםיו מסכימים, עזרו לו וירחמו עליו . אם הוא קר, הוא לא מתערבב איתו ולא מרוויח מהם . ואם היה לו חם מאוד, הם היו מחוספסים, והוא לא ראה אותם מרוצים מחומרתם . ונאמר שהוא ראה שהוא בבית החם . כי אדם בוגד בו עם אשתו, והוא שואף לעצור אותו, ולכן הוא לא מתכונן אליו . אם האגן מלא והמים זורמים מהבית החם לבית האמצעי, אז זה יכעיס אותו על אשתו, ואם האמבטיה מיוחסת לזעם העולם, ואם הוא קר, אז האדם החזון לקוי ועם מעט הכנסה, וידו אינה מגיעה למה שהוא רוצה . ואם הוא חם, רך ואוהד, אז ענייניו הם של אהבה, והוא יהיה אוהב המדינה, שרואה בו הקלה ושמחה . ואם חם מאוד, אז זה יהיה פורה, ולא יהיה לו מידה, והוא לא ישבח את העם . ונאמר כי מי שראה שהוא נכנס לשירותים הוא עדות לקדחת מצמררת . אם הוא רואה שהוא שתה מים חמים מהבית החם, או שפך אותם או התרחץ איתו באופן שאינו כביסה, אז זה דאגה, מצוקה, מחלה ואימה, כמו המים החמים, ואם הוא שתה אותם מהבית האמצעי, אז זה חום מוצק . אם משקה מבית קר, אז הוא צייר, ואם הוא רואה שהוא שוטף את עצמו במים חמים ורוצה לנסוע, אז הוא לא צריך לנסוע . אם הוא נשכר על ידי אדם המבקש את טובתו, אז אין לו סעד, כי אלוהים אדירים אומר : ~ ואם הם מבקשים עזרה, הם יטופלו במים כמו זמן זמן .~ אם משולבים האמבטיה, הכיבוי והנורה, קחו את האמבטיה והאמבטיה ועזבו את האמבטיה, כי זה חזק יותר בפרשנות . אם הוא רואה יונה לא ידועה במקומו, אז יש אישה שאנשים יצפו בה . וכמה מהם אמרו : מי שראה את זה כאילו הוא בונה חדר אמבטיה, הוא הקל על עצמו . והוא סיפר שאדם ראה כאילו הוא החליק לשירותים, אז הוא חתך אותו במעבר חצייה, והוא אמר : אתה כל כך גרוע . הוא הראה לו שהוא החליק לשירותים, ורגלו נשברה ….

…בוצה מעידה על טוב בחלום, במיוחד אם הוא איבד מים, או היה עני, אז זה מעיד על סכר עוניו עם זרם הפרנסה . מי שהיה רווק, וראה את הבוצה, התחתן והיה לו יונה וחמות, והבוצה הצביעה על קיום מינימלי . מה שקרה בחלום של בוצה הם הם, עצב ואימה, כך שמי שרואה שהוא נכנס לבוצה, הוא ייפול לצער ותעתוע, וזה השחור של הבוצה . בוצה מעידה על בזבוז כסף, עקרונות רווח ותקנות צדקה ….

…אל-סאקר : מציין שני דברים : אחד מהם הוא סולטן אצילי ולא צודק שהוזכר, והשני הוא אבן רפי . ומי שראה נץ הלך אחריו, איש אמיץ כעס עליו . מסופר שאדם הגיע לסעיד בן אלמוסייב ואמר : ראיתי על מרפסות המסגד יונה לבנה, ונדהמתי מטובו, אז הגיע בז וסבל אותה . אבן אלמוסייב אמר : אם אתה מאמין לחזון שלך, אל-חג'ג 'יתחתן עם עבדאללה בן ג'עפר . כמה מעט נמשך עד שהתחתן איתה, ואמרו לו : הו אבו מוחמד, איך קיבלת את זה? הוא אמר : בגלל שהיונה היא אישה, והלבן טהור, אז לא ראיתי אף אחת מהנשים שהיו טהורות יותר מנערת הציפור שבשמיים, והסתכלתי על הבז, ואז זה היה ערבי ציפור שלא הייתה אחת הציפורים הזרות, ולא ראיתי בקרב הערבים נץ של אל-חג'ג 'בן יוסף ….

…לגבי הריר : מי שרואה כאילו יש לו ריר . מכיוון שהוא ממלא את חובו, או חוסך מהם, או שהוא מתיר לעם לעשות דבר שעשה . נאמר כי הריר הוא המדריך של הילד, כמו גם הראיות לכך שהכוס נוצר מריר האריה . ומי שרואה שהוא רוכב על האדמה, תיוולד לו בת . אם היה רואה כאילו הוא עובר על אשתו, היא הייתה נכנסת להריון ויולדת בן . ואם יראה את אשתו מפילה אותו, היא תלד בן או תגמל בן צעיר, וכל מי שקיים יחסי מין בבית של גבר, הוא מתחתן עם אישה מאותו בית, בין אם מותר ובין אם אסור . אם הוא נתקע במיטת גבר, אז הוא בוגד באשתו. אם הוא נועץ במטפחתו, הוא בוגד בו במשרתו. אם הוא רואה שהוא מתאבל, ואישה לוקחת את הנזלת שלו, אז היא מתעתעת בו ונושאת אותה . אם הוא רואה כאילו הוא שוטף ריר של מישהו אחר, אז גבר מרמה את אשתו, והוא שואף לכסות אותו, ולא להסתיר . אם הוא רואה שהוא אכל את הנזלת שלו, הוא אוכל את הכסף של בנו . ואם אכל ריר של מישהו אחר, אכל את כספו של בן אחר . אם הוא רואה כאילו יש לו נזלת באף, אז חזונותיו מעידים על חוט אשתו . ואם ראה כאילו הוא מתעטש ויצא בעל חיים מאפו, מיוחס לו ילד אחר . אם החוץ היה אריה, הוא היה בן גנב . אם זו הייתה יונה, אז בת אהובה . אם הוא רואה את הליחה שלו זורמת, הוא הכה בילדים כמוהו, ואם הוא רואה אדם עם תפר בבגד, הוא יחבר אותו לנישואין ….

…חלק מהמתורגמנים אמרו: מי שראה שהוא משחק עם יונים ונמנה עם אנשי השחיתות, אז פירש שהוא הומוסקסואל כי זה היה אחד הטקסים של אנשי לוט, וכעת אנשים רבים מתפתים ל האומנות היא על ידי משחק יונים, אז תן לו לפחד מאלוהים אדירים ונאמר שחזון של כל יונה מתפרש למאה דרהם ואבו סעיד המטיף אמר שהוא ראה שהוא מכריז על אהבה לתפוס יונים, הוא אדם ש קורא לאנשים לשחיתות ….

…מי שראה שהוא טס מלמטה לגובה בלי כנף קיבל את משאלתו ועלה גבוה כמוהו, ומי שראה זאת כאילו הוא טס כזבוב יונה יוחס .)…

…קדחת מעידה בחלום על פירעון החוב מכיוון שמדובר בתמורה לחטאים, ואולי זה מעיד על איום ואיום . אם זה מציין את החוב, אזי החוב עשוי להיות שלוש מאות ושישים דראם, ואם יום אחד מוציא פדיון למשך שנה, והשנה היא שלוש מאות ושישים יום . אולי זה הצביע על הבגדים האצילים אם היה קר בקיץ, או שהיה חם בחורף . חום עשוי להיות סימן לחרדה אצל בני זוג, ילדים או בני זוג . חום הוא הגשמה של הבטחה, מכיוון שהוא הונו של כל מאמין מהאש . מי שרואים בחלום מתחמם יתר על המידה, הוא עוסק במשהו שמקלקל את דתו . הקדחת היא שליחו של מלך המוות ומבשרת אותו, המפייס בין מה שהוא בינו לבין אלוהים אדירים, ואם הוא רואה שהוא מצטמצם כל יום, אז הוא מתמיד בחטאים . אם בשר של רבע נענש וחזר בתשובה שוב ושוב . הרועד הוא שאננות, והצלב ממהר לשקר . ומי שרואה שהוא קדחת ומת או היה אפוף, אז הוא מתעקש על חטא, פשע או עלבון לאלוהים הכל יכול, לכן זה מבשרו לחזור בתשובה . ומי שרואה שהוא חום, חייו יתארכו, גופו בריא, כספו יגדל, ואנשים יחמדו אותו ויפנו אליו . אולי חום מעיד על יונה שחזון הראייה נכנס, וגורם לו לסבול ייסורים וצמא ….